به بهانه آخرین جمعه سال؛

در آخرین جمعه سال نجوای دل عاشقان حضرت حجت بن الحسن(عج) این بود که دل مُرده‌ایم بی تو یا صاحب الزمان(عج) و می‌دانیم که از بابت گناهان و نمک نشناسی‌هایمان، شرمسارترین انسان‌هاییم در مقابل شما ای بهترین و مهربان‌ترین آقا و مولا.

از جمله حوادث آستانه ظهور امام عصر(ع)، رخداد زلزله‌هایی بزرگ است که در رأس آنها می‌توان به زلزله‌های بزرگ شام و دمشق اشاره کرد. روایات فراوان و روشنی درباره این زلزله وجود دارد به گونه‌ای که برخی از مکان‌ها و خسارت‌های آن و حتّی وقت آن را پیش از ورود سپاهیان غربی مشخص می‌سازد. گرچه از بعضی روایات استفاده می شود که سپاه غرب به هنگام وقوع زلزله در دمشق به سر می‌برد.

ریشه‌یابی زلزله در روایات

از رسول اکرم(ص) نقل شده است که فرمود: «هرگاه پنج چیز شایع شود، پنج چیز در میان شما جاگزین شود، هرگاه زنا شایع شود؛ زلزله‌ها ظاهر شود، هرگاه زکات را ندهند، حیوانات بمیرند و هرگاه حکّام در قضاوت جور کنند آسمان باران خود را نگهدارد و هرگاه ربا فاش و شایع گردد، خسف و فرو رفتن به زمین خواهد بود».

تربیت مهدوی فرزندان

آرزوی همیشگی خانواده‌های شیعی این بوده است که فرزندانشان، از محبان و یاران امام زمان(عج) محسوب شوند، اما برای تحقق این خواسته کارهایی که لازم است انجام نمی‌دهند. شاید یک علت آن، نداشتن الگویی در تربیت فرزندان باشد.

داستان تولد حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام، حاوی نکات قابل ملاحظه‌ای است که می‌تواند سر مشقی نیکو برای تربیت مهدوی فرزندان باشد.

برای روشن شدن این مطلب، مناسب است، ابتدا به نقل داستان تولد علمدار کربلا و عواملی که آن حضرت را به یار باوفا برای امام زمان دوران خویش تبدیل نمود، اشاره و از آن به عنوان الگو و نمونه‌ای موفق در پرورش فرزندان خویش بهره برداری نماییم.

پس از فشارهایی که در جنگ جهانی اول اوضاع کشورمان را بسیار متشنج کرده بود و دشمنان برای تصاحب ایران هجوم آورده بودند، مرحوم میرزای نائینی (از علمای بزرگ شیعه) شکایات زیادی به امام زمان کردند. آقای نائینی می‌گوید:

خیلی نالیدم و به امام زمان شکایت کردم، یک روز برایم مکاشفه‌ای شد و حضرت را دیدم که ایستاده‌اند و به من با انگشت اشاره کردند که دیوار بسیار بلندی که کج شده بود را ببینم. بعد دیدم انگشت حضرت به طرف دیوار است و فرمودند:

این دیوار، ایران است، کج می‌شود اما با انگشت‌مان نگهش داشته‌ایم نمی‌گذاریم خراب شود. اینجا «شیعه خانه‌ی ماست»، کج می‌شود اما نمی‌گذاریم خراب شود.

کتاب مجالس حضرت مهدی؛ ص261

🖤 حسین جان!
من این اشک‌ها را دوست دارم.
انگار این تویی که دوباره جاری شده‌ای از چشمانم.
قطره قطره‌اش را برای دعا به سرانگشت گرفته‌ام؛
دعا برای حاجتی که همانا حاجت توست:
اللّهم عجّل فرج ولیّک المنتقم 🤲

امام باقر علیه السلام:

در روز عاشورا این گونه به همدیگر تعزیت و تسلیت بگویید:

خداوند اجر ما را در مصیبت حسین علیه السلام بزرگ گرداند؛ و ما و شما را از کسانى قرار دهد که به همراه ولىّ دم او، امام مهدى از آل محمد علیهم السلام، طلب خون آن حضرت کرده و به خون‌خواهى او بر مى‌خیزند.

از نشانه های آخرالزمان اینه که درصد سیل و زلزله بالا میره...

وقتی مردم به این نتیجه می‌رسن که وجه الله را نمی‌خوان،
یدالله را نمی‌خوان، عین الله را نمی‌خوان
زمین قاطی می‌کنه

پیشگوئی امام صادق علیه‌السلام از تحولات شهر قم در آخرالزمان

امام صادق علیه السلام: 

روزگارى خواهد آمد که شهر قم و مردمان آن بر دیگر مردمان حجّت باشند.

آن روزگار از زمان غیبت قائم علیه السلام ماست تا هنگام ظهورش.

از مهم‌ترین آموزه‌های رسول خدا صلی الله علیه و آله و دیگر اهل‌بیت وحی، مسئله مهدویت و امر ظهور بود تا حدی که بیشترین احادیث موضوعی مسلمانان اختصاص به همین موضوع دارد.

اهمیت این موضوع تا حدی است که خود رسول خاتم (ص) بخشی از خطبه غدیر را به معرفی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه و مأموریت ایشان اختصاص داد و در طول رسالت خویش نیز به صورت واضح به تبیین عصر غیبت و آخرالزمان و در مواردی، به بایسته‌های رفتاری شیعیان در این دوران پر تلاطم اشاره فرمود.

رابطه ظهور مهدی موعود با مبعث

آنچه از احادیث برداشت می‌شود این است که در حکومت امام زمان(عج) همه آرمان‌های دین اسلام که به هر دلیل اجرا نشدند و احکام و مسائلی که تعطیل شدند تحقق پیدا می‌کند؛ اکثریت مردم دنیا یکتاپرست می‌شوند و تحت لوای واحد قرار می‌گیرند و حکومت یکپارچه جهانی فعلیت می‌یابد.

برای خداوند هدایت انسان‌ها و نشان دادن راه و روش صحیح زندگی به آنها، بسیار با اهمیت بوده است واجب است و به وسیله پیامبران این هدایتگری را ابلاغ کرده است.

آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست

هر کجا هست، خدایا! به سلامت دارش

اشاره
نهج البلاغه آینه‌ای است که سیمای پُر فروغ قائم آل محمّد(علیهم السلام) در آن گرچه اندک، ولی زیبا، پرجاذبه، نویدبخش، دل‌انگیز و تحرّک آفرین تجلّی کرده و همچون جام بلورینی است که زمزم سخنان علوی درباره فرزندش مهدی موعود(علیه السلام) در آن ریخته شده است.