«النظر الی المُصحَفِ عباده؛ نگاه کردن به [آیات] قرآن عبادت است». مصحف(قرآن کریم) عدیل(1) خود حضرت حجت سلام‌الله علیه است، نظر به آن(قرآن)، نظر به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است.
ببینید ما از چه چیزهای به این آسانی تغافل می‌کنیم و غفلت می‌کنیم.
[مثلا بعضی افراد سؤال می‌کنند:] شما به ما یاد بده یک ختم خیلی سنگینی که در آن این چیزها باشد! [درجواب باید گفت:] بابا!! این ختم‌ها چندجمله هست و نگاه کردن هست و این جور چیزها.
🔹"خدایا! این دین توست که به خاطر گوشه نشینی ولی‌ات گریان شده!
❗️این قرآن توست که در فراق ولی‌ات گریه می‌کند!
خدایا این چشم‌های مؤمنین است که در فراق ولی‌ات اشک می‌ریزد!
پس بر محمد و آل محمد درود فرست،
و در فرج ولی‌ات تعجیل کن تا به دینت، قرآنت و مؤمنین رحم کرده باشی."
▫️ علی بن المغیره می‌گوید:
به امام کاظم علیه السلام عرض کردم:
"من برای رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله یک ختم قرآن، و برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام ختمی دیگر و برای حضرت فاطمه علیهاالسلام ختمی دیگر، سپس برای سایر ائمه علیهم السلام تا به شما رسد ختم قرآنی قرار می‌دهم (و هدیه میکنم)...
به سبب این کار چه پاداشی دارم؟"
امام کاظم علیه‌السلام فرمود:
لَکَ بِذَلِکَ أَنْ تَکُونَ مَعَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ...
پاداش تو آن است که روز قیامت با آنان باشی!
خداوند متعال در چهارمین آیۀ سورۀ مبارکۀ قدر می‌فرماید:
تنزّل الملائکة و الرّوح فیها بإذن ربهّم من کلّ أمرٍ.
فرشتگان و روح، در آن شب به دستور پروردگارشان با هر فرمانی (برای تقدیر هرکاری) فرود آیند.
فعل مضارعِ «تنّزل» دلالت بر تکرار و بقاءِ «لیلةالقدر» دارد،
در حدیث ثقلین ـ که متواتر و مورد اتّفاق شیعه و سنّی است ـ پیامبر اکرم (ص) بارها فرمودند:
من از میان شما می‌روم، ولی دو چیز گران‌بها میان شما باقی می‌گذارم؛ یکى قرآن و دیگرى اهل‌بیت و این دو هرگز از یکدیگر جدا نمی‌شوند تا در کنار حوض بـه من ملحق شوند. (بحار الانوار، ج 2 ، ص 104)
لذا ما معتقدیم این دو در کنار یکدیگر، وسیله نجات و هدایتند.
اگر کسی فقط به کتاب خدا قناعت کند، گمراه است و اگر کسی خود را علاقه‌مند به اهل‌بیت بداند و قرآن را رها کند، باز گمراه است.
این دو همانند دو بال پروازند که اگر باهم نباشند پروازى صورت نمی‌گیرد؛ و معنای جدا نشدن قرآن از اهل‌بیت، آن است که الآن در کنار قرآن، حضرت مهدی هستند.
و به یقین در روزگار ما امام زمان(عج) مصداق شریک القرآن می‌باشد. تنها اوست که در این دوران همیشه با قرآن و در کنار قرآن بوده و خواهد بود؛ چراکه تنها امام زمان شریک قرآن و قرآن ناطق است.
قرآن کریم در زمینه ظهور و قیام حضرت مهدی موعود(ع) مانند بسیاری از زمینه‌های دیگر به صورت کلی و اصولی بحث کرده یعنی از تشکیل حکومت عدل جهانی و پیروزی نهایی صالحان در روی زمین سخن گفته است.
این گونه آیات را که بیش از یکصد آیه است را مفسران عالیقدر اسلامی به استناد روایات و اخبار معصومان(ع) مربوط به مهدی موعود(ع) و ظهور و قیام او دانسته‌اند.
در کتاب سیمای مهدویت در قرآن، 75 آیه از قرآن کریم مورد بحث واقع گشته و ارتباط این آیات با موضوع مهدویت از زبان حضرت ائمه معصومان(ع) توضیح داده شده است.
دریافت فایل تصویری:
قال مولانا صاحب‌الزمان (عج): فاکثرو الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم؛
مولای ما حضرت صاحب‌الزمان(عج) فرمودهاند: «برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که گشایش کار شما نیز در آن است».
ماه مبارک رمضان شریف ترین ماه های سال است و تنها نام این ماه در قرآن ذکر شده است. اعتبار و شرافت ماه مبارک نیز به شبهای قدر است که به فرموده قرآن از هزار ماه افضل است و عمل در آن از هزار ماه بهتر است.
مگر شب قدر چه شبی است؟ شبی که در آن قرآن نازل شده است.
اما هدف از نزول قرآن چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید: «ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم ؛ همانا این قرآن به راهی که اقوام (استوارتر) است هدایت می‌کند».
در تفسیر این آیه شریفه امام صادق(ع) فرمودهاند: «یهدی الی الامام» یعنی قرآن به سوی امام هدایت می‌کند.
