دانلود مجموعههای نفیس صوتی “غدیر مینگریست بهاران را…” و “غدیر مینگریست سپیدهدمان را…” به مناسبت عید غدیر
این دو مجموعه به صورت استدیویی ضبط شده و از کیفت خوبی برخوردار است و سبک جدیدی از مدیحه سرایی و همخوانی و دکلمه را دارا میباشد…
این دو مجموعه به صورت استدیویی ضبط شده و از کیفت خوبی برخوردار است و سبک جدیدی از مدیحه سرایی و همخوانی و دکلمه را دارا میباشد…
با هدف آشناسازی منتظران امام عصر(عج) با جایگاه مهدویت در خطبه غدیر
ویژه نامه غدیر و مهدویت به ارتباط مهدویت و غدیر میپردازد و سیمای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) و مهدویت را در خطبه غدیر بررسی مینماید.
در این ویژهنامه مناسبتی بهصورت متقن و مستدل، به موضوعاتی چون "پیوند غدیر و مهدویت"، "جدایی از امام(ع)"، "غدیر؛ قربانی قدرت"، "شایستگان و کارگزاران علوی و مهدوی"، "ولایت؛ پیوندی الهی"، "اولین و آخرین وصی"، "عنایت علوی به علامه امینی" و "راز محبوبیت امام علی(ع)" پرداخته شده است.
در بخش «پیوند غدیر و مهدویت» این ویژهنامه، با تبیین جایگاه امام مهدی(عج) در خطبه غدیر، سیمای امام زمان(عج) از دیدگاه نهجالبلاغه و ذکر روایاتی از امام علی(ع) در مورد امام زمان(عج)، به برخی شبهات نیز پاسخ داده شده است.
شیفتگان و دلدادگان اهل بیت(ع) و منتظران امام عصر(عج) میتوانند از مطالب غنی این ویژهنامه با هدف بررسی و پیوند میان واقعه غدیر و مهدویت استفاده کنند:
بر اساس برخی از روایت موجود امام زمان(عج) زمان غیبت کبری بین مردم حضور دارند اما هیچ کس ایشان را نمیشناسد، امام صادق (ع) میفرمایند که یکی از مکانها و زمانهایی که ایشان حضور مییابند، در صحرای عرفات در موسم حج است.
زراره از امام صادق(ع) نقل میکند که ایشان فرمودند: «یفقد الناس إمامهم؛ یشهد الموسم فیراهم ولایرونه»؛ زمانی فرا میرسد که مردم امام خود را نبینند، او در روزهای حج مردم را میبیند ولی مردم او را نمیشناسند.
یکی از نواب اربعه امام نیز، محمد بن عثمان میگوید: والله ان صاحب هذا الأمر یحضر الموسم کل سنة فیرى الناس و یعرفهم و یرونه و لایعرفونه؛ به خدا سوگند، صاحب این امر همه ساله در مراسم حج حضور پیدا مىکند. مردم را مىبیند و مىشناسد؛ ولى مردم -با اینکه او را مىبینند- نمىشناسند.
از امام جواد علیه السلام همانند دیگر امامان معصوم علیهم السلام درباره مهدویت سخنان متعددی نقل شده است. شیخ صدوق در کتاب شریف کمال الدین سه روایت را از آن امام همام آورده است.
از جمله این روایات، روایتی است که «ابی دلف» از آن حضرت نقل کرده است. او می گوید: امام جواد علیه السلام پس از معرفی دو امام پس از خود، سپس سکوت کردند. من به حضرت عرض کردم: امام پس از حسن (امام عسکری) علیه السلام کیست؟
دحوالارض به معنای بیرون آمدن خشکی از زیر آب است و اولین نقطهای که از زیر آب خارج شده، کعبه است و این معنای خاص و لطیفی است ولی آنچه در روایات آمده و قابل استفاده است بحث فضیلت و ممتاز بودن این روز میباشد.
کلامی تکان دهنده از مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی
اگر انسان کامل بخواهد به شکل مکتوب در آید صورتش میشود قرآن کریم، همانگونه که امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام قرآن ناطق بودند،
حال اگر این قرآن قرائتش و تفکر در آیاتش قلوب ما را متحول نمیکند، شک نکنید که زیارت انسان کامل، حضرت حجت هم قلوب ما را متحول نخواهد کرد!
پرسش و پاسخ(38)
دانلود کلیپ (حجم: 5MB)
پاسخ:
غربت اسلام
ابن فضال از حضرت امام رضا (ع) و ایشان از پدرانشان از رسول خدا (ص) روایت کردهاند که فرمودند:
«اسلام در ابتدای ظهورش غریب بود، بعد از این هم به همان حال بر میگردد و غریب میشود، پس طوبی (خوشا به حال) به غربای اسلام.» (1)
شیخ صدوق در توضیح این حدیث میگوید:
در ابتدای ظهور اسلام به جهت قلت تعداد مسلمانان، اسلام غریب بود در آخرالزمان هم مسلمانان تعدادشان اندک است و آنها در اقلیت و غربت خواهند بود و بهشت و شجره مبارک طوبی در انتظار این مسلمانان است. زیرا همان گونه که مسلمین صدر اسلام بر آزار مشرکان صبر کردند، مسلمانان آخرالزمان هم در برابر کفر جهانی و ظلم و ستم آنان صبر کرده و دین خود را از دست نمیدهند.