حضرت امام محمدتقی بن علی بن موسی الرضا - علیهم السلام - نهمین پیشوای شیعیان، بنا بر قول مشهور در دهم رجب سال 195 قمری در مدینه چشم به جهان گشود. نام مادر آن حضرت «سبیکه نوبیه» (1) از خاندان «ماریه قبطیه» - جاریه رسول اکرم صلی الله علیه و آله – (2) و از زنان با فضیلت روزگار است. رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره او فرمودند:
«بابی ابن خیرة الاماء(3) الطیبة الفم، المنتجبة الرحم (4)؛ پدرم فدای پسر بهترین کنیزان که دهانی پاک و رحمی نجیب دارد» .
کتاب‌های «شکوفه‌های امید» مجموعه ۵ جلدی جهت رنگ‌آمیزی و یادگیری مفاهیم مهدویت در مهد و پیش دبستانی می‌باشد.
در این مجموعه با توجه به فضای کودکانه، اشعار و یا پیامها، اعداد مرتبط با امام زمان به شیوه رنگ آمیزی بیان شده است. این مجموعه برای آموزش در مهدها بسیار و مناسب و قابل استفاده است.
در این مجموعه کتاب که در 5 جلد با اسامی مختلف طراحی شده است برای اینکه کودکان راحت‌تر با امام زمان خود آشنا شوند از آنها خواسته شده تا به صورت رنگ آمیزی و شعر این کار را انجام دهند و تشویقی که برای کودکان در نظر گرفته شده به گونه‌ای است که آفرین‌ها به تعداد یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است.
اسامی این کتاب ها عبارتند از:
مسئله مهدویت از مسائل مهم و حیاتی است که از زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به صورت واضح و روشن مطرح شده و بر زنده نگه داشتن آن تأکید و تشویق فراوان شده است. و امامان معصوم علیهم السلام نیز به فراخور فرصت‌هایی که برای آنها پیش آمده این مسئله را مطرح و بیان نموده‌اند. دوران امام هادی علیه السلام و امام حسن عسکری علیه السلام از دورانهایی است که حکومت وقت به شدّت مسائل مهدویت و حتی تولد حضرت مهدی علیه السلام را پی گیر بوده و تحت نظر داشت است. اختناق و سخت گیری در این زمینه نیز به اوج خود رسیده بود؛ با این حال، حضرت هادی علیه السلام از فرصتها بهره برداری نمود و گاه به صورت صریح و زمانی در پوشش دعا مسئله مهدویت را زنده نگهداشت.
امام محمد باقر(علیه‌السلام) در زمان حکومت مروانیان به جهت ضعف و ناتوانی حکومت، فرصت ویژه و فوق‌العاده‌ای برای بسط و نشر تعالیم و احکام اسلامی پیدا کرد و حوزه علمیه بزرگی در مدینه تشکیل داد. مساله مهدویت، آن‌چنان از اهمیت بالایی برخوردار بود که امام باقر(علیه‌السلام) در دفعات متعدد و در فرصت‌های مناسب، از غیبت مهدی موعود(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و نشانه‌های عصر ظهور، سخن گفته و علائم دوران آخرالزمان و ظهور حضرت قائم(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و ویژگی‌های دولت کریمه و خصوصیات منتظران حقیقی‌شان را بیان نموده‌اند.
روزها نو نشده کهنه تر از دیروز است
گر کند یوسف زهرا نظری نوروز است
لحظه‌ها در تپش تاب و تب آمدنش
آسمان چشم به راه قدمش هر روز است
ای خدا کاش شود سال نوام عید فرج
که نگاهم نگران منتظر آن روز است
بی تو هر بهاری خزان است و با تو هر فصلی بهار. با تو هر دل غمدیده ای شاد است
و بی تو هر سعادتمندی غمگین.
کجا باید تو را جستجو کنم؛ ای معنا بخش هستی و قوام بخش گیتی! ای خلاصه همه خوبی‌ها[2] و خط بطلان بر همه نامردمی‌ها![3] ای خورشید حقیقت و ماه تابان![4] ای آخرین ذخیره خدا![5]
نقل روایتی از امام کاظم (علیه السلام)
دریافت فایل تصویری:
محاکمه غاصب حق حضرت زهرا(س) با ظهور امام زمان(عج)؛
چگونه امام زمان(عج) بعد از ظهور، از (آنانی که به) مادرش حضرت زهرا(س) سیلی زده‌اند و خون جد بزرگوارش حضرت امام حسین(ع) (را ریخته‌اند) انتقام می‌گیرند؟ مگر نه این است که آنها سال هاست که در عالم قبر عذاب می‌شوند؟ آیا آنها زنده می‌گردند؟
جهت یافتن پاسخ مورد نظر، بررسی چند نکته ضروری است:
الف) چه کسانی به دنیا باز می‌گردند؟
مهدی (عج)، ادامه زهرا (س) و آینه تمام نمای اوست.
اهداف مهدی (عج) اهداف فاطمه (س)، و راه او راه فاطمه، و سلوک او سلوک فاطمه است.
فاطمه با نام مهدی شاد می‌شد و با یاد او خود را تسلیت می‌داد.
بدون مهدی (عج)، تحمل شهادت حسین (ع) بر فاطمه سنگین می‌نمود. چون بی‌مژده ی او، رسالت بدرش و تمامی انبیاء سلف را ناتمام می‌یافت.
مهدی باوری بی‌شناخت فاطمه میسور نیست.
فاطمه به چنین فرزندی می‌بالد و مهدی نیز بر چنین مادری فخر می‌فروشد.
