مسأله مهدویت و اعتقاد به منجی از موضوعات مطرح در میان همه ملتها و مکتبهای الهی و مادی است و در اسلام تمام فرقهها و مذاهب اسلامی در انتظار یک مصلح جهانی از دودمان رسول خدا(ص) به سر میبرند و به عنوان یک اعتقاد عمومی امت اسلامی مورد توجه بوده است،
مسأله مهدویت و اعتقاد به منجی از موضوعات مطرح در میان همه ملتها و مکتبهای الهی و مادی است و در اسلام تمام فرقهها و مذاهب اسلامی در انتظار یک مصلح جهانی از دودمان رسول خدا(ص) به سر میبرند و به عنوان یک اعتقاد عمومی امت اسلامی مورد توجه بوده است،
در جنگ اشعار علّامه جلیل مرحوم آقامیرزا محمدتقی فقیه احمدآبادی، رؤیای ذیل به خط و امضای علّامه ثقه جلیل و عالم زاهد بیبدیل مرحوم آقامیرزا محمدباقر فقیهایمانی امام جماعت مسجد امامزاده اساعیل دیده شد که عیناً نقل میشود:
بسم الله الرحمن الرحیم
علامه بحرالعلوم از علمایی است که مکرراً خدمت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشرف شده در یکی از تشرفها مرحوم علامه به قصد تشرف به سامرا به تنهایی مسافرت کرده بود.
در بین راه راجع به این مسأله که «گریه بر امام حسین علیه السلام باعث آمرزش گناهان است» فکر میکرد در این هنگام متوجه شد که شخص عربی، سوار بر اسب به او رسید و سلام کرد و پرسید: جناب سید درباره چه چیزی فکر میکنی؟ اگر مسأله علمی است آن را مطرح کنید شاید من هم اهل باشم
ابن عباس میگوید از پیامبر خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله در حدیثی نقل شده است که خداوند به او در شب معراج وحی کرد که به حضرت علی علیه السلام سفارش کند و نسبت به امامان بعد از او که از فرزندانش هستند آگاهی داد تا آنجا که فرمود:
در این مطلب تعدادی از احادیث گوهر بار از پیامبر اکرم حضرت محمد رسول الله(ص) به نقل از منابع روایی شیعه و سنی آمده است که به روزگار غریبی اسلام در آخرالزمان و ظهور امام عصر(عج) مربوط میباشد. مضامین احادیث آنقدر تکان دهنده و به روز هستند که انگار روزگار ما را مرور میکنند:
شخصیّتهای بزرگ، حیلهگر خوانده میشوند
بر اساس توصیفی که امام حسن مجتبی(ع) درباره امام مهدی (عج) فرموده است، منجی عالم بشریت تنها امامی از اهلبیت است که بیعت سلطان طاغی بر گردنش نیست.
بر اساس پژوهشهای صورت گرفته در متن روایات اهل بیت علیهم السلام، در 308 مورد در معرفی حضرت مهدی (عج)، از امام حسین (ع) نام برده شده است.
حجم کثیری از روایاتی که از کلام امام حسین (ع) یا از کلام حضرت مهدی (عج) هستند نیز، حاوی تبیین رابطهای بیبدیل میان این دو امام شیعه است. امام زمان (عج) در فرازی از زیارت ناحیه مقدسه خطاب به امام حسین (ع) و واقعه عاشورا میفرمایند:
1- حضرت مهدی (عج) فرزند امام حسین و از تبار او
احادیث بسیاری در نسب امام مهدی (عج) وارد شده که مشخص میگردد ایشان قطعاً از نسل امام حسین(ع) و نهمین فرزند وی است. شیعه معتقد است که حضرت مهدی(عج) متولد شده، نامش محمد و کنیهاش ابا عبدالله و فرزند امام حسن عسگری و نهمین فرزند از نسل امام حسین(ع) است.
امام محمد باقر(ع) میفرمایند: «نه امام پس از حسین بن علی(ع) وجود دارند که نهمین آنها قائم شان خواهد بود» (1)